扎实建设生态文化，推进和谐发展，推进科学发展，共创和谐—

我们要建设生态文化，就一定要正确的理解和坚决的落实科学发展观。科学发展观为我们生态文化建设提供了最重要的理论支撑和政治保障。我们知道，在我们建国以来，五十多年的开发建设历程中，我们曾经依次经历过这样比较重要的发展观的影响。一个是浪漫发展观。这种发展观的典型口号是：人有多大胆，地有多大产；不怕做不到，就怕想不到，结果就把发展看成可以令人任意蹂躏的思想。在这种发展观的指导下，我们一度出现过大炼钢铁，出现过大跃进，由此造成的对生态的毁坏，历史已经记载了。此后，我们又经历过第二种发展观的影响，这就是荒唐发展观。这种发展观的典型口号是：宁要社会主义的草，不要资本主义的苗；宁要社会主义的贫穷，不要资本主义的富有。这种发展观典型地流行在文革十年动乱时期，可以说，这种发展观是反人类的发展观。这种发展观它一方面导致了挥霍式发展，无视人民生活的改善，而同时又引发野蛮发展。大规模的毁林开垦、围湖造田、围海造田、毁草开垦就发生在那个时期，所以这种发展观从生态文化的角度来讲，它的影响，它的负面影响是极其巨大的。第三种叫做片面发展观。这种发展观是从人们生活迫切要解决的问题出发，比如要解决穿衣吃饭问题而进行的一种选择。它的特点是重经济轻社会，重GDP轻环境、生态资源，重城市轻农村，重眼前轻长远。这种发展观的好处是，它解决了一系列迫切需要解决的问题。但是，它也使我们忽视了应当同时并举的许多重要问题。我个人的理解是，正是由于我们党总结了以往各种各样的发展理念，总结我国开发建设当中的经验教训，就及时提出了第四种发展观，这就是科学发展观。这种发展观是我国发展观上的重要革命，是马克思主义经典作家发展思想的继承和发展，中国人民的福分，也是中国未来对世界发展的所做出的杰出贡献。科学发展观它的主要内容是以人为本、全面协调可持续发展，它要求我们不光要重视经济，还要重视教育、科技、文化、卫生；不光要重视城市，更要重视农村；不光要注意发展速度，更要注意发展质量；不光要注意发展本身，还要顾及到保护环境、爱护资源等等。因此，科学发展观给我们生态文化建设一方面提出了重要的任务，我们应该大力推进，另一方面也为我们生态文化建设提供了重要的指导思想和政治保障。因此，我讲的第一个观点就是我们一定要把科学发展观作为生态文化建设的根本指导思想。

第二个观点：确立生态文明的概念是生态文化建设的必然选择。我想说的是，我们要想顺利推进生态文化建设，而且要出成果，出效率，那么我们一定要确立起生态文明的概念。我们很早就提出了物质文明和精神文明这两大文明形态。最近几年来，我们又加了政治文明的概念，使得社会文明已经有了三个并列的文明形态。在这里，我想说的是，我们还很有必要确立生态文明的概念。回顾人类社会的发展史，我们发现，生态文明是被人类追求和重视最晚的、最迟的一种文明形态。这是可以理解的。因为人从动物界分离之后，生存问题是第一个紧迫问题。吃、喝、住、穿是困扰人类的第一个基本问题。因此，也就产生了人类向大自然要吃喝的物质文明的创造活动。因此，史前的人类文明史是一部人与自然界的抗争史、改造史。在这个抗争与改造活动当中，一方面人与自然界发生了关系，于是就有了生产力；另一方面，人与人之间也发生关系，因此就有了生产关系。为了协调抗争与改造过程中人与人之间的关系，于是就有了道德规范来作为调节，随之也慢慢地产生了科学文化等新生形态，因此也就开始了精神文明建设的历程。可以说，物质文明和精神文明的建设历程在人类发展史上几乎是同步的，只是人类随着生产力的发展，进入阶级社会之后，才开始了政治文明的建设历程，由此也就有了五种社会形态的政治文明。在过去漫长的人类进程中，由于生产力水平的制约，由于生存的迫切需要，物质文明始终是各种文明形态当中的重中之重，特别是进入近代以后，追求财富的欲望，特别是加强资本的本性，使物质文明建设几乎陷入一个全然不顾生态文明的时期。矿山受到严重破坏，大气被严重污染，河流、河水严重变质。恩格斯在自然辨证法当中早就指出，米苏布达米亚地区、希腊、小亚细亚以及各地的居民为了得到耕地，把森林都砍光了，结果有些地方成了不毛之地。恩格斯警告世人，不要过分陶醉于我们对自然界的胜利，对于每一次这样的胜利，自然界都报复了我们。

党的十六大以来，党中央明确提出“五个统筹”，并且进一步提出科学发展观，就等于要求全国加快物质文明建设、精神文明建设、政治文明建设的进程中，把生态文明的建设作为紧迫任务提上日程。但是，我们迄今还没有出现过流行的生态文明的概念，我们现在要做的工作，就是从理论和实践上确定生态文明的地位。这个概念及其地位如果得到确立，它会是我们统筹人与自然、建立人与自然的和谐共赢关系，在建设生态文明的大背景当中，出现更加自觉的建树。我们期待着生态文明的概念能够进入教科书，能够进入各界党政的文件，特别是能够进入全民的大脑；我们期待着理论界、学术界，尤其是期待着在坐的各位专家、学者能够在生态文明方面提供丰富的研究成果。这是我想讲的第二个观点。

毫无疑问，生态文化建设包含着多方面的任务，包括着从意识形态到经济建设、从精神文明到物质文明、政治文明。它需要我们从爱护资源、保护生态两工作一点一滴的做起，但是我们不要忘记，广大的群众、社会成员始终是生态文化建设的主力军，因此，生态文化的建设不应当仅仅停留在我们的会议室里，我们的课堂里，我们的书本和论文中，而要广泛开展群众性的生态文明的创建活动。在这之前，我们海南省和全国各地一样，做了一些有益的尝试。比如，我们就曾经开展过这样几个群众性的生态文明创建活动：1、不砍伐林木；2、不捕食野生动物；3、少用化学洗涤用品。我们一起头就起了“三个不”，开展了一些活动，效果非常好。我们还开展了消除白色污染的活动。省妇联就组织妇女开展了叫做“拎起菜篮子，放弃塑料袋”这样的一个活动，效果也比较好。在“非典”当中，我们海南又组织发起了一个全民性的生态文明的创建活动，这就是“珍爱健康，革除陋习，保护家园”，有利地配合了海南省防止“非典”的工作，使海南没有一例“非典”。即使他离开海南就得了“非典”，回头再在海南找根子也找不着。而且海南深受“非典”的包围，由此，我们海南就有了“健康岛”的名誉，所以现在流行一句口号，叫做“要想身体好，常来海南岛”。谢谢！

我们最大的、最有成效的生态文明的创建，就是全省农村创建文明生态村的活动。文明生态村的创建内涵就是建设生态环境、发展生态经济、培育生态文化。我们引导广大农民群众先规划，后修路，再种树，然后再加上拉路灯，建垃圾池，建文化室。经过7年的建设，海南23000多个自然村已经拥有6500多个文明生态村。在文明生态村里，绿树葱葱，鲜花烂漫，道路整洁，环境清洁卫生，农民群众脸上喜气洋洋，建得好的村庄简直就像一个个亮丽的农村小公园、小花园。我们文明生态村坚持六年、七年经济不衰，就在于我们有一个很好的指导思想，这就是有标准但不搞达标；有要求但不搞强求；组织群众但不摊派群众。文明生态村的创建使干部有了政绩，使农民得到了实惠，使农村精神文明建设出现了一个崭新的载体，又使社会主义新农村建设有了一个很好的抓手。中央多位领导已经亲临文明生态村视察，并给予了充分的肯定。不久，中央有关部门将发文要求在全国开展文明生态村创建活动。当然，由于我们坚持因地制宜、因村制宜，文明生态村建设的水平和质量是参差不齐的，水平有高有低。我们三亚市委、市政府就是非常重视文明生态村的建设，投入了大量的资金、人力、物力，各级领导干部到农村包点创建，我们安排大家看一看。

在群众性的生态文明创建过程当中，海南省涌现出了许多的保护生态的典型，最突出的就是邢诒前先生，他把他的家乡3.2万亩土地、38个村庄，原来环境已经遭到相当的破坏，经过十几年的努力，他倾其所有，打造出一个白鹭湖鸟类自然保护区。市委、市政府、省委、省政府又因势利导，把那里建成一个文明生态村片区，38个村庄同时创造文明生态村。我们体会到开展群众性的生态文明创建活动，一个重要任务就是全社会的每一个成员都能够树立起科学发展观，爱护资源，保护环境，人与自然和谐共处，使每一个成员都能够认识到——就像姜春云名誉主席讲的：尊重生态，珍惜生命；尊重自然，敬畏自然；生命不息，关爱呵护生态不止——成为我们的基本价值取向。通过生态文明的创建，使每一个成员都认识到自然生态恶化几乎是世界一切文明消亡的根本。我们只有人与自然的和谐，生态文化的优美，才使我们物质文明、政治文明、精神文明建设有了一个可靠的基础。这是我讲的第三个观点。

现在，我国城乡非常重视绿化，但是我们看到，不少新建场所有绿无荫，或者有绿少荫，成了普遍现象。尤其是在炽热炎炎的夏天，这种感受格外明显。比如在一些新建的开发区、居民小区、市民广场、旅游景点、学校等等，注意到了树种的奇特多样，树丛的布局，花草的点缀，水景的配合，唯独没有考虑行人怎样走路，车辆怎样停泊，所以这些场所漂亮是漂亮了，但是照成的结果却是个花架子，有绿色无绿荫，有树木不遮阳，有花草不降温。造成这种现象的原因，我个人考虑，在于城乡绿化当中存在着一些误区：一是目的错位。就是绿化的目的错位，以造景替代造荫成为城市绿化的第一目的。本来城市绿化的目的首先是造荫，然后才是造景，古人就说“前人栽树，后人乘凉”。二是审美错位。即使造景，也存在一个审美观念的错位，错就错在以为美景就是盆景，绿化就是画画。所以种什么树，种什么草，种什么花服从于画面的需要，而不是服从于人民生活和环境生态保护的需要。三是动机错位。在有些人眼里，绿化就是花钱，造景就是工程。本来可以就地取材的，结果舍近求远；本来可以花小钱的，结果花了大钱；本来几天可以完成的，结果干了几个月。纠正城市绿化的种种偏差，办法就是返朴归真，为市民、为后代植树造荫，绿化始终是功能第一，实用第一。所谓实用就要遮阳避日，创造树荫，让道路、公共场所的环境能够适应人的活动的需要。可见，实用的原则也就是以人为本的原则。这个原则用简明的话说，就是我们城市绿化要早点打造林荫大道，这个“道”泛指路、园、区、场、点。专家门早就指出，树的生态效益要比草皮高得多，城市绿化一定要多种树少种草，树为主草为辅，见空种树，插针种草。关键是我们要树立一个树多就是美景，树老就是绿色的观点。我的上述看法也许片面，但我确实殷切希望绿化园林专家和城市管理阶层能够深入的研究和重新审视我们的城市绿化工作。城市绿化应当努力形成这样的景观，那就是每条人行大道都要成为林荫大道，每个住宅小区都要绿树成荫，每座城市都要成为绿色的海洋！